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A. Fiori, Contro la fecondazione eterologa

(English ver.)

Il processo di progressiva accettazione della fecondazione eterologa può indurre gli oppositori ad abbandonare le proprie posizioni prendendo atto della loro sostanziale inutilità ed accettando di fatto il principio secondo cui i prodotti del progresso devono essere disponibili a tutti coloro che desiderano fruirne.

Per contro, l'autore ritiene che la fecondazione assistita nel suo insieme, non solo la fecondazione eterologa con i suoi peculiari problemi, comincia a presentare nel suo contesto crepe che ora si tenta di occultare, ma che sono destinate a minare in tempo abbastanza breve certezze finora presentate nei consueti termini del trionfalismo biomedico.

Molti sono infatti i problemi, scientifici ed etici, che essa solleva: la natura del trattamento di fecondazione eterologa, i rischi per la madre e per il feto, l'anonimato per il donatore e i rischi di approdo alla selezione eugenetica a seguito dei progressi della genetica molecolare, i diritti dei figli, la crioconservazione degli embrioni soprannumerari e l'ipotesi della "donazione di embrione".

Oggi non è possibile prevedere quale sarà il destino delle pratiche di fecondazione assistita, particolarmente della fecondazione eterologa. Tuttavia, a medio termine l'autore si sente di prevedere il loro declino e la loro futura scomparsa a causa del l'aggrovigliarsi progressivo dei problemi che essa implica.

Massimo deve essere l'apprezzamento del desiderio di avere un figlio, sono infatti le leggi biologiche che ispirano con la loro forza questi potenti desideri; ma la fecondazione eterologa da padre anonimo non è la risposta a queste speranze. Altre sono le strade.

The process of the progressive acceptance of heterologous human "in vitro" fertilization may encourage its opposers to abandon their position, acknowledge its essential uselessness and accept the principle according to which the products of progress should be available to anyone who wishes to use them.

On the other hand the author believes that there are defects in artificial fertilization as a whole, not only, in heterologous fertilization with its problems. Those involved are now attempting to hide these defects but they will soon undermine the certainties which up to now have been presented in the usual terms of biomedical triumphalism.

In fact, artificial fertilization raises many scientific and ethical problems: the nature of heterologous fertilization treatment, risks for the mother and fetus, anonimity for the donor and risks of eugenetic selection as a consequence of the progress of molecular genetics, the children's rights, cryopreservation of the spare embryos and the hypothesis of "embryo donation".

Today it is not possible to foresee the future of artificial fertolization and particularly heterologous fertilization. Nonetheless, the author expects that it will soon disappear because of the increasingly complicated problems involved.

There has to be the maximum desire for a child and in fact the biological laws inspire this powerful desire, but heterologous fertilization with an anonymous father is not the answer to these hopes. There are other paths.